晋书文苑（晋书文苑列传）

2026-02-06 01:05:57

导语：今天给各位分享晋书文苑的知识，其中也会对晋书文苑列传进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！晋书文苑阅读理解顾）恺之博学有才气，尝为《筝赋》，成，谓人曰：吾赋之比嵇康琴①

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晋书文苑阅读理解

（顾）恺之博学有才气，列传尝为《筝赋》，晋书晋书成，文苑文苑谓人曰：吾赋之比嵇康琴①，列传不赏者必以后出相遗，晋书晋书深识者亦当以高奇见贵。文苑文苑为殷仲堪参军，列传深被眷接。晋书晋书仲堪在荆州，文苑文苑恺之尝因假还。列传还至荆州，人问以会稽山川之状。恺之云：千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：渐入佳境。

尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：四体妍蚩，本无关于妙处。传神写照，正在阿堵中。尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。每写起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。又为谢鲲象，在石岩里，云：此子宜置丘壑中。欲图殷仲堪，仲堪有目病，固辞。恺之曰：明府正为眼耳，若明点瞳子，飞白拂上，使如轻云之蔽月，岂不美乎！仲堪乃从之。尝以一厨画糊题其前寄桓玄皆其深所珍惜者玄乃发其厨后窃取画缄闭如旧以还之绐云未开恺之见封题如初但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。

恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏，自谓得先贤风制。义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。尤信小术，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰：此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信其不见己也，甚以珍之。俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

（选自《晋书文苑》，有删改）

【注释】①琴：指嵇康的《琴赋》。

5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）

A．亦深被眷接器重

B．此子宜置丘壑中弃置

C．了无怪色明白

D．恺之矜伐过实庄重

6．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（3分）

A．恺之尝因假还少年因相称誉以为戏弄

B．草木蒙笼，若云兴霞蔚若明点瞳子，飞白拂上

C．以为有苍生以来未之有也使如轻云之蔽月，岂不美乎

D．人问以会稽山川之状桓玄尝以一柳叶绐之曰

7．下列各组句子中，能分别表现顾恺之画绝和痴绝的一组是（3分）

A．①每写起人形，妙绝于时 ②恺之因致其情，女从之

B．①直云妙画通灵，变化而去 ②恺之信其不见己也，甚以珍之

C．①尝图裴楷象，颊上加三毛 ②恺之不觉有异，遂申旦而止

D．①人或怪之，云：渐入佳境。 ②尤信小术，以为求之必得。

8．下列对原文的分析与概括，正确的一项是（3分）

A．顾恺之博学而有才气。他绘声绘色地向人描述会稽山水的状貌，以渐入佳境妙释自己总是从根部开始吃甘蔗的`原因。

B．顾恺之特别擅长人物画，谢安认为顾恺之的人物画前无古人。恺之画人物最重视点睛，认为眼睛最能生动逼真地表现人物。

C．顾恺之画像善于点染衬托。他画邻女像，图其形于壁；画谢鲲像，在石岩里；画有目病的殷仲堪，明点瞳子，飞白拂上。

D．顾恺之吟咏具有先贤的风制。他曾在月色下长声吟咏，受到邻居谢瞻的赞赏，恺之自力忘倦，一直吟咏到天亮才停下。

9．断句和翻译。（10分）

（1）用/给下面的文字断句。（4分）

尝以一厨画糊题其前寄桓玄皆其深所珍惜者玄乃发其厨后窃取画缄闭如旧以还之绐云未开恺之见封题如初但失其画

（2）翻译下面的句子。（6分）

①不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。

②四体妍蚩，本无关于妙处。

《晋书。文苑》--顾恺之，字长康金陵无锡人

顾恺之

顾恺之字长康，是晋陵无锡人。父亲顾悦之，当过尚书左丞。顾恺之博学有才气，曾经创作《筝赋》，写成以后对人说：“我这篇赋和嵇康的《琴赋》相比，不懂鉴赏的人一定会因为它后出而遗弃，有鉴识能力的人将会认为高奇而推重。

桓温提拔他为大司马参军，十分亲近他。桓温去世后，顾恺之拜谒桓温的坟墓，赋诗道：“山陵崩塌溟海枯竭，鱼鸟依靠什麽!”有人问他说：“您这麽看重桓公，为他哭的样子大概可以看得见吧?”顾恺之回答说：“哭声像雷震塌山，眼泪像河水倾注入海。”

顾恺之喜欢开玩笑，很多人都喜欢和亲近他。后来他做殷仲堪参军，也得到殷仲堪的爱重优遇。殷仲堪在荆州时，顾恺之曾经趁机回家，殷仲堪特地把布帆借给他，到达破冢时，遭受大风把布帆吹坏得很厉害。顾恺之写信给殷仲堪说：“这地方名破冢，结果真的是破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”他回到荆州后，人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万川争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”桓玄时常和顾恺之一起在殷仲堪那裏闲坐，共同说一种机智的游戏“了语”。顾恺之先说道：“火烧平原全焚光。”桓玄说：“白布缠棺竖铭旌。”殷仲堪说：“投鱼深泉放鸟飞。”再作以极危险之事为谈资的“危语”。桓玄说：“矛头洗米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”有一个参军说：“盲人骑瞎马临深池。”殷仲堪有一只瞎眼，惊怒地说：“这也太欺负人了。”於是作罢。顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”

顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。顾恺之每当画成人像后，有时几年也不点眼睛。人们问他其中的原因，他回答说：“四肢的美丑，本来就不缺少妙处，传神写照，正在眼睛裏。”他曾经喜欢一个邻居的女子，挑逗她而女子不同意，顾恺之就把她的画像绘在墙上，用棘针钉画像的心，那女子於是患了心痛病。顾恺之接着向她表达了自己的情意，女子顺从了他，他就暗中拔掉棘针而女子的病也好了。顾恺之经常推重嵇康的四言诗，於是给他画了肖像，常常说：“手挥五弦容易，目送归鸿困难。”他每次画出人物肖像，总是妙绝一时，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。他又给谢馄画像，画在石洞裏，说道：“这位老兄应该安置在丘壑中。”他打算给殷仲堪画像，殷仲堪眼睛有毛病，极力推辞。顾恺之说道：“你正因为眼睛是这样，如果是明白地点画瞳子，用飞白往上拂描，使它就像轻云遮蔽月亮，岂不是很好吗!”殷仲堪这才听从了他。顾恺之曾经把一柜子画在柜子前封好题字后，寄放在桓玄那裏，都是他非常珍爱的。桓玄竟然打开柜子后面，窃取了画，再像原来一样缄闭好了归还顾恺之，骗他说没有打开过柜子。顾恺之看到封题还跟原来一样，但是遗失了画，说妙画通灵，变化离去，就好像凡人登仙，没有一点奇怪的神色。

顾恺之自夸自耀超过了实际情况，有些年轻人於是就极力以称誉作弄他。顾恺之又作吟咏，自认为具有先贤的风致。有人请他吟咏洛生，他回答说：“何至於发出这种老婢妾的声音广义熙初年，顾恺之任散骑常侍，和谢瞻同在官署，晚上在月色下长声吟咏，谢瞻总是远远地赞赏他，顾恺之更加努力忘记了疲倦。谢瞻准备去睡觉，让别人来替自己，顾恺之不觉有异样，一直吟咏到天亮才停下。顾恺之特别相信小法术，认为去求就一定能得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之很高兴，拿过叶子来遮住自己，桓玄就走近他对他小便，顾恺之相信桓玄没有看见自己，非常珍爱那片叶子。

当初，顾恺之在桓温的幕府中，常说：“恺之的身上憨痴和聪慧各占一半，合起来说，正好得到适中。”因此世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。六十二岁时死在官任上，所著的文集以及《启蒙记》流行於世。

晋书文苑顾恺之

顾恺之字长康，是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。” 顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。他每次画出人物肖像，总是妙绝一时，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。顾恺之特别相信小法术，认为去求就一定能得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之相信桓玄没有看见自己，非常珍爱那片叶子。因此世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。不知道这可不可以呢？……